La Semana Santa del cardenal Segura.
El dia 3 de Marzo se celebró en el Ateneo de Sevilla esta ponencia dentro del ciclo Cofrade de la Asociación Tradiciones Sevillanas como cada martes a las 17 h .
Con un relato conciso, ameno y cercano se detallaron aspectos técnicos , artísticos , históricos y personales de este periodo a cargo del ponente reconocido investigador y divulgador sevillano, especializado en la Historia y tradiciones de la Semana Santa de Sevilla.
Juan Pedro Recio Lamata funcionario jubilado de la Administración del Estado, reconocido cofrade y colaborador habitual del Boletín de las Cofradías destacando entre entre otras el libro " Las Cofradías de Sevilla en la II República " donde relata cómo las hermandades superaron un contexto laicista y de tensión social, devolviendo la normalidad a la calle.
Recio ha participado en la divulgación de los cultos en las hermandades , siendo colaborador habitual junto a Jesús Luengo Mena, del Consejo General de Hermandades y Cofradias de Sevilla.
A través de sus estudios y publicaciones, ha analizado periodos complejos y desconocidos para las cofradías, incluyendo la época del Cardenal Segura y la II República El conferenciante expuso todo lo anterior con una colección de fotografías muchas desconocidas casi todas en blanco y negro de como era la Semana Santa desde 1937 hasta 1954 cuando fallece el cardenal al que describe su personalidad y carácter en aquella época.Tras el convulso periodo de la II República (1931-1936), la Semana Santa en Sevilla experimentó un cambio radical con la llegada del Cardenal Pedro Segura y Sáenz en 1937.
Bajo su mandato, se vivió una etapa de auge religioso de las hermandades marcando profundamente la identidad de la celebración en la posguerra con un difícil relación entre Iglesia y Cofradías .El cardenal Segura ejerció un control estricto sobre las hermandades, sancionando conductas no adecuadas y buscando la máxima solemnidad y rigor penitencial, alejando en ocasiones la fiesta de un carácter puramente popular , con sanciones ejemplarizantes como a Jesús Despojado o cambiando recorridos no adecuados de cofradías según su criterio.
La postguerra se caracterizó por un resurgimiento de la devoción y el crecimiento de los cortejos procesionales, que apenas sufrieron daños en un periodo conocido como el nacional catolicismo . Aunque Recio ha analizado en profundidad la II República Española cuando las cofradías vivieron momentos difíciles, como la no salida de ninguna en 1933 con la excepción de 1932 con la Estrella .
Sus estudios abarcan la historia y evolución de la cofradías sevillanas hasta nuestros días, siendo todo un experto en la materia.
Se estableció al final un coloquio entre los asistentes y el ponente con vivencias y recuerdos de aquel tiempo.
Texto de Juan Manuel Rodríguez asesor de prensa y relaciones externas con foto de Manuel Campos asesor audiovisual, ambos de la Asociación Tradiciones Sevillanas que preside Paco Pérez.
