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Opini贸n

 

Babel y Nosotros

Wednesday 16 de May de 2012
 
Jos茅 Mar铆a Fuertes

El mundo es, seguramente m谩s que nunca en toda su historia, un gigantesco desacuerdo. Babel no es m谩s que una maqueta, un boceto de la discordia y el desencuentro, un esbozo de la incomprensi贸n sobre un planeta. No nos entendemos. Los grandes han conseguido las contrariedades de los peque帽os. Han logrado el dise帽o de unos seres bien comunes, sujetos diariamente a los vaivenes de las avariciosas voluntades de los pol铆ticos y perdidos en el espacio de la macroeconom铆a. Han grabado en las lenguas la expresi贸n universal convenida, la respuesta adecuada para el largo letargo que les beneficia: no s茅, no entiendo, 驴t煤 qu茅 crees? Y por no saber ya no se sabe d贸nde estamos de pie ni hasta cu谩ndo dura una simple losa estable. Y siempre que la Humanidad no pisa la tierra firme del sentido com煤n, se halla intranquila y asustada. Los pol铆ticos de todas partes la est谩n sumergiendo en los respectivos oc茅anos y聟 ya se sabe: no respiramos con branquias. Ni siquiera somos anfibios. Son conscientes de eso y se han propuesto ahogarnos. En las redes sociales se urde la trama t谩cita de salvarnos juntos y contra ellos: pero habr谩 que realizar esa decisiva tarea y reaccionar a tiempo, antes de que los poderosos dispongan leyes y m茅todos para aislarnos. Es un nuevo y solapado comunismo capaz de llamarse Partido Popular o Socialista.

Se ha hecho imposible a estas alturas ampararnos en la ejemplaridad de quienes nos gobiernan, sencillamente porque de ejemplares no tienen nada (otra cosa es que est谩n hechos un ejemplar); es inviable seguirles con fidelidad y confianza por los senderos abruptos donde ellos jam谩s ponen sus pisadas. Cada vez hay m谩s distancia entre sus vidas y las nuestras; un aut茅ntico divorcio entre lo que disponen para ellos y lo que ordenan para nosotros.

Han hecho a帽icos el suelo de la congruencia, que es -con la de dudas que asaltan ya de por s铆 a un ser humano a lo largo de su existencia- el m铆nimo vital que se merece una persona por parte de la sociedad. Les conviene la confusi贸n a sus intereses particulares, que nada tienen que ver con los nuestros. Est谩n aplicando que dividir es vencer. Todo est谩 sobre el tapete, todo llevado a la zona gris e interminable del debate. Y hablamos y hablamos y hablamos. Y no actuamos y no actuamos y no actuamos. Nada es verdad ni es mentira. Ni un Rey se entrega a sus obligaciones ni sufre con sus s煤bditos, ni quien logra el poder cumple las promesas que se lo dieron, por ense帽ar s贸lo dos importantes botones de muestra y, por supuesto, en Espa帽a.

Amanecemos en clave de caos y volvemos a acostarnos a煤n m谩s apesadumbrados que cuando apareci贸 el primer rayo de luz de la ma帽ana. Ellos est谩n para carg谩rselo, para aminorar la esperanza que s贸lo se alberga en Dios cuando los hombres responsables de nuestro futuro no tienen agallas para distribuirla. No hay l铆deres. El carisma es un rasgo definitorio de seres pol铆ticos o religiosos de otros tiempos. Luther King, Gandhi, Kennedy, Teresa de Calcuta, Juan Pablo II, Mandela聟 constructores de Humanidad 煤nicos e irrepetibles frente a esta clonaci贸n inmensa de inexpertos cargados de m谩sters que no hacen m谩s que arruinarnos en sus propios errores de estadistas falsos.

El optimismo es leg铆timo, pero rid铆culo si carece de 煤tiles palpables para esperar lo mejor; es un empecinamiento iluso enquistado en los que nunca han hecho de su pensamiento una cualidad destacable; puede ser una actitud loable, pero sin base, sin argumentos; una inercia natural, pero quijotesca, como una Dulcinea a la que nunca vas a llegar a poner una mano encima, no digamos besarla.

La crisis no retrocede, mientras s铆 parece avanzar por las angustias m谩s subterr谩neas de millones de personas algo que a煤n no tiene nombre en superficie, pero que da miedo. No es mal amigo el que avisa.

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